Cuprins :
Cuvânt de întâmpinare / Grigore Brâncuș ;

Ipoteza dialogismului .
Mărci dialogale în poezia lui Eminescu : Formele de adresare - o prezență covârșitoare , Discursul liric între monolog (eu) și adresare (tu) , Evoluția spre tu a lirismului eminescian , Relația creator-receptor ca relație interlocutivă (eu-tu) ;
În căutarea principiului ordonator : Maiorescu: „seninătatea abstractă” , Șase autori în căutarea unei invariante explicative , De la teme, motive, simboluri la „stele cardinale” și „mituri esențiale” , Sâmburul sau ghinda , O confirmare reciprocă: ipoteza scuturării podoabelor și ipoteza entropiei , Antume versus postume sau zona neptunică versus zona plutonică , Mărci dialogale în postume ;
O poartă de intrare - dialogismul : Spre o altă față a operei eminesciene… , De la logos la dialog și de la dialog la dialogism și dialogic , „Omul este dialogal prin natura sa” , O închipuire eminesciană a dialogicității , Postulatul dialogismului poeziei , Un nou Eminescu? , O interpretare, nu un ultim cuvânt ;

Viața :
În straturile de adâncime ale vieții poetului ;
Eminescu - omul comunicant : Nici lugubru, dar nici comunicativ , Cele trei ieșiri din rezerva comunicativă ;
Formarea sinelui - de la hoinăreală la călătoriile inițiatice : Experiențe originare , Blaj - prima călătorie inițiatică , În turneu, cu trupa lui Pascaly - cea de-a doua călătorie inițiatică , Viena - cea de-a treia călătorie inițiatică , Berlin - la hotarul dintre formarea și trăirea sinelui ;
Trăirea sinelui - între contingent și transcendent : Constante ale trăirii sinelui , Arderea de sine , Ignorarea epifenomenelor , Refuzul dependenței , Limpede vedere în toate , Profunditatea sentimentelor , Refugiu în lumea poeziei , Constantele trăirii sinelui în dialog ;
Pierderea sinelui : Între boală și alterarea raportului cu lumea , Blocajul comunicării , Revanșa epifenomenelor , Rupturi , Ferestre ale conștiinței de sine , Iluzia refugiului în lumea poeziei , Deschiderea la lume și închiderea în sine - un dialog imposibil? ;

Personalitatea :
Tablou - clasic - cu variațiuni : Maiorescu - tușele esențiale , Caragiale - între amintirea neveștejită de trecerea timpului și ispita polemicii , Slavici - retușuri de memoralist , Caracostea - viața de sentiment ca sete de absolut , George Munteanu - obsesia limitelor și posibilităților cunoașterii , G. Călinescu - tablou de maestru ;
Autoportret epistolar : Digresiuni sufletești? , Umorul, ironia și autoironia alăturarea cu bisturiul autocunoașterii , Introspecție și autocenzură , Inteligența deferenței față de adresant , Iubirea pentru Veronica - traită ca privire în propria-i viață , Nepotriviri de natură , Gelozia - această mizerie sufletească , Creația ca viață statornică pe hârtie , O ultimă privire - tragică - în sine ;
Dialogismul în lumina cugetărilor și însemnărilor - o tușă complementară la tabloul personalității poetului : Cele șase categorii/trăsături constitutive ale dialogismului susceptibile , Vuietul căutării sinelui ;
Primordialitatea relației : „La început este relația” , „Toate sunt o ecuațiune” - expresie eminesciană a principiului primum relationis , Reacțiunea simțurilor - o anticipare a feed-back-lui generalizat , Relația care leagă pământul de cer , O ecuațiune a onticului , Ecuațiuni epistemologice, etice și estetice , Să nu rupem țesătura limbii! , Legături paradoxale , Talent sau muncă? , Ecuațiunea fundamentală a poeziei , Acest Ahasver neobosit al formelor , În haine de imagini , Expresia canonică a relației care leagă ideea de formă ;

Deschidere la/către lume, la/către altul/celălalt, la/către sine : Omul - ființă originar deschisă lumii , Lumea după rangul său de frecvență în scrierile eminesciene , În chiar esența lucrurilor , Deschidere la universul întreg și cuprinderea esenței vieții , Statul - un compromis între forțe , O bună gospodină care are multe de toate , În lumea școlii , Discursul scris - fondator sui genesis de lumi posibile , Cu urechea plecată la moșnegii filozofi , Adevărul lui Kant vs. adevărul unui gânsac , Deschidere către momentele argintoase ale poeziei , „Mișcarea metafizică de sub suprafața lumei” ;
Ieșire din sine. Disponibilitate pentru întâlnire : „(...) a nu rămâne pradă sinelui” , La rădăcinele ieșirii din sine , Fantazia ca disponibilitate pentru întâlnirea cu lumea ;
Alteritate : Robinson sau efectele devastatoare ale absenței aproapelui , Alteritatea - diferență negativă … diferență pozitivă , Alteritatea la „proba criteriului minții sănătoase” , Simțul istoric sau cunoaște-te, pe tine însuți! , La eu prin altul/celălalt , Icoana ca alteritate vie a artistului însuși , Alteritate restrânsă versus alteritate generalizată ;
Reciprocitate : Nevoia acută de reciprocitate , Reciprocitatea ca echilibru între antinomice , Irepresibilă, aspirația spre reciprocitate în iubire ;

Întoarcere îmbogățită la/în sine : Iubirea ca îmbogățire a vieții , Persistența semnelor experienței , De la înțelepciunea gândirilor din coji moarte la cunoașterea prin deschidere la experianță , Între „marile adevăruri”, compuse din vorbe, și sâmburele de adevăr trăit, cuprins în povești sau mituri , Școala - pedagogie sau dresură? , Axul cunoașterii de tip dialogic , Despre incompletitudine, avant la lettre! , „Când cineva a pătruns o dată pa Kant” sau Jubiliția îmbogățirii sinelui.